白沙、碧海、藍天是太平島給人的第一印象，純淨的美景，彷彿來到與世隔絕的世外桃源。然而，寧靜的海面下，卻隱藏著列強爭奪的危機暗流。這座島嶼位在南海西側航道的東邊，台灣、中國、菲律賓、越南等國家，都宣稱擁有南沙群島，包括太平島的主權。   太平島除了具有型式上的戰略位置，還是南沙群島中，唯一擁有天然淡水的島嶼，並蘊含著豐富的自然生態多樣性，草木蔥鬱的熱帶海岸林，超過20公尺高、上百年的老樹，是南海陸域環境最具特色的海上綠洲，而一望無垠、碧波萬頃的海域裡，至少有300種石珊瑚、1200種魚類和眾多的無脊椎動物在此棲息、繁衍。   然而，近百年來，人類陸續到此地開礦、佔據佈防、蓋機場、建碼頭，讓這個曾經是白雲如玉、綠樹如蔭的蓬萊仙境，一次次面臨永無止盡的生態浩劫。當人們宣稱擁有這座島嶼，在它身上立下界標、宣示主權的時候，是得到空殼軀體?還是永恆?

如果一個生命存活了上千年，通常會被讚譽為「神」。那麼，身處在四周都是上千年的巨木群中，就是進入活靈、活現的「神殿」。人，理當感受得到天地神聖靈性？台灣的森林生態系特色，從海岸水域到四千公尺的高山環境中，分布著四千四百多種原生維管束植物，部分種類是兩億年前的冰河孑遺植物，有些物種更深具聯合國「世界自然遺產」的價值。例如，「紅檜」、「扁柏」、「台灣杉」、「玉山圓柏」，皆是台灣特有珍貴古老樹種，更受到國內外植物生態學界的重視。 《神殿》紀錄片以獨特觀點，詮釋古老森林美學、生態哲學內涵。影片中植物學家陳玉峯教授用敬畏、讚嘆的視野，演繹植物演化史，以及森林生態系的多樣性與功能，同時以環境倫理的觀點，講述台灣霧林生態系統的奧妙；也映照出人類與山林水土環境的互動關係。 導演的話：一直在思考該以什麼樣的觀點與表現手法，詮釋森林，尤其台灣霧林生態系，神秘又獨特，除了植物生態的知性論述，如何能讓觀眾發自內心的感受到史詩般的巨木群以及森林空間的深邃力量。嘗試用生態環境哲學為核心基調，並以詩意、禮讚的視角，觀看巨木神殿，運用雲、霧、風、雨，各種自然氣象的表徵，傳達森林發出的語意。 紀錄片拍攝過程中，我們邀請植物生態學家、原住民族人、森林保育工作者，深入雪山山脈北陵、丹大林道、大鬼湖區，調查記錄台灣最高的樹種、最壯闊的巨木、年齡最古老的森林，也回溯珍貴樹種的砍伐歷史、森林保育運動以及試圖尋找台灣森林的未來性。

鯨鯊－海洋中最大的魚類，牠巨大，牠溫柔，牠的生命，因人類的文化差異與價值觀，而有不同的可能性。台灣曾經是少數獵捕鯨鯊的國家，尤其東部海域有黑潮經過，因此常有鯨鯊誤觸定置網。早期，鯨鯊除了被賣到漁市場，也轉賣到大型水族館，甚至美國內陸的喬治亞水族館，都看上了鯨鯊的商機。也曾經有漁民將鯨鯊養在近岸箱網裡，讓遊客體驗與鯨鯊共游的經驗。    《餘生共游》紀錄片，循著鯨鯊在中西太平洋上的洄遊地圖，一路紀錄鯨鯊從碧藍海洋的自由，到被網圍困，被水族缸幽禁，或成為老饕桌上的餐點，影片呈現現代商業行銷包裝下的另一種生命剝奪，也有鯨鯊帶給人們的深層感動。   再次審視人類利用自然資源的態度，也看到鯨鯊生命面貌的各種可能性，有人視鯨鯊為海洋魚類的守護者，或者被老饕當作尊貴的佳餚，亦或者被作為長期的生財工具，這是人類的價值觀選擇。但環境生態、自然資源能否永續，就必須仰賴當代人的智慧與決心。

鯨鯊－海洋中最大的魚類，牠巨大，牠溫柔，牠的生命，因人類的文化差異與價值觀，而有不同的可能性。台灣曾經是少數獵捕鯨鯊的國家，尤其東部海域有黑潮經過，因此常有鯨鯊誤觸定置網。早期，鯨鯊除了被賣到漁市場，也轉賣到大型水族館，甚至美國內陸的喬治亞水族館，都看上了鯨鯊的商機。也曾經有漁民將鯨鯊養在近岸箱網裡，讓遊客體驗與鯨鯊共游的經驗。    《餘生共游》紀錄片，循著鯨鯊在中西太平洋上的洄遊地圖，一路紀錄鯨鯊從碧藍海洋的自由，到被網圍困，被水族缸幽禁，或成為老饕桌上的餐點，影片呈現現代商業行銷包裝下的另一種生命剝奪，也有鯨鯊帶給人們的深層感動。   再次審視人類利用自然資源的態度，也看到鯨鯊生命面貌的各種可能性，有人視鯨鯊為海洋魚類的守護者，或者被老饕當作尊貴的佳餚，亦或者被作為長期的生財工具，這是人類的價值觀選擇。但環境生態、自然資源能否永續，就必須仰賴當代人的智慧與決心。

黃澄澄的稻穗，隨風搖曳著，割稻機開入田中，準備收成，這是農民最期待的時刻。一直以來，土地是財富的象徵，人們相信只要辛勤灌溉耕作，土地就會給予甜美的回報，但是當灌溉的水不再清澈，土地給予的不再是養分，生長出來的稻子，開始吸收著污染的毒素，於是鎘米、鉻米等紛紛出現。 台灣農地面積83萬公頃，超過國土總面積的五分之一，這些土地具有糧食生產、水分涵養、生態平衡和國土保安的功能。但是，近三、四十年來，台灣農地已經因為都市計畫、區段徵收、工業區與科技園區興建，或農舍與房地產炒作而逐年減少，因受到污染或休耕的農地面積也持續增加，糧食自給率已經亮起紅燈，而我們仍然掩耳盜鈴、自欺欺人地繼續離農、棄農、甚至滅農？一旦農地出現危機，會只是農民的問題嗎？生活在這片土地上的人們，生存賴以為生的食物、水分、生活環境，還能安在嗎?    

在沒有自來水的年代，人們靠著地底下的贈禮—地下湧泉或井水，餵養一代又一代的生命，當自來水系統完備，開啟水龍頭就能獲得水，人們好像忘了，水是維繫生命的重要元素。面對各地水汙染事件不斷發生，我們需要重新思考，人與水能有怎樣的共處方式。 當地下水經過地層的過濾，源源不絕的自地底冒出。沿途經過的土地，長出稻米、發展漁撈，最後製成食物，成了養育生「命」之「水」。春天，台南阿婆一早從水井裡打水，洗滌衣服。宜蘭深溝村開始插秧，地下冒出湧泉水，匯集到水圳，再緩緩流入田間，灌溉秧苗。夏天，台東玉龍泉的蛙聲齊鳴，過去居民決定落腳於此，就是看上石縫中源源不絕的玉龍湧泉，現在這裡是水生動物的天堂。秋天，花蓮羅山村有機黃豆收成，磨成豆漿，凝結成豆腐，是補充蛋白質的重要食物。馬太鞍阿美族，在一年的收穫後，家族相約在冒出湧泉的小溪裡，利用古老的漁撈技術，抓蝦捕漁，族人用水替辛勞的一年，劃下句點。冬天，農村裡的廟宇，響起鞭炮聲，農夫感謝今年五榖豐收。水完成這一年的工作，而這裡的人與水將繼續和平共處下去...

2014年是台灣的乾旱年，10月、11月的降雨量創下67年來的同期新低紀錄，農業用水首先受限，緊接著民生、工業也將陸續受到影響。隨著全球變遷，台灣極端氣候越來越常出現，乾旱缺水頻繁，那些不夠的水又要從哪裡來？在我們的腳底下的水世界，是人們極力想獲取的資源。過去井水是家家戶戶的主要用水，隨著自來水普及，地下水逐漸退居幕後。不過，現在地下水仍被視為救命水，每逢乾旱或大雨後水庫混濁，各地就會啟用地下水作為緊急用水。地下水作為一種乾淨、便宜、隨手可得的水源，全台各地、各行各業無不爭相取用，然而水的數量有限，人的使用無窮，當工業、農業、民生都仰賴便宜的地下水時，惡果已經浮現。人與地下水的關係演變，從相依相存，到為水拼命，甚至到無法取用，殊不知你我都經歷其中，因為當我們打開水龍頭的那一刻起，可能已經加入了這一場現代版的搶水戰役。

居民打開抽取地下水的馬達，馬達聲轟轟作響，水花四溢，曾經這是居民唾手可得的飲用水。高雄後勁的老人說，以前「後勁水，呷得美」。1988年，從後勁地底下抽取的地下水，點火會燃燒，蔚為奇觀。2002年，又爆發中油槽漏出原油，滲入土壤及地下水，讓汙染更加惡化。歷經多次汙染後，居民笑稱「後勁水，呷得死」。   桃園RCA廠房被驗出遭致癌物三氯乙烯等汙染。當年工廠內的女工接踵發生流產、卵巢癌各式各樣的病況。60年代的發展帶來經濟奇蹟，也為女工及環境帶來遺憾。地下水汙染查緝困難，往往驗出汙染物時，已歷經好幾年的時間，汙染物的擴散早已失控。汙染的整治更是條漫漫長路。不僅是工業汙染，未經處理的都市廢水、農畜牧廢水也為地下水帶來汙染。自來水的便捷，讓生活在都市的人，對地下水越來越無感。不過，2015年全台大旱，高雄、新北各地為抗旱準備，重啟地下水。我們又要怎麼確保流過自己腳底下的水，依舊乾淨無汙染？    

《海》紀錄片的企劃、製作與拍攝內容，是以台灣近二十幾年來的海洋環境變遷，做為主要觀察與記錄重點。因此，延續自1994年公視「瀛海水晶宮」節目、2004年「記憶珊瑚」紀錄片的內涵，針對目前的海洋環境現況，以及人如何利用海洋資源型態，做為紀錄片呈現的主軸。三十五段影像故事，沒有旁白與配樂，極簡的漁人對話，《海》紀錄片，以最質樸、純粹的紀錄影像與舖陳，簡單而直接的凝視，呈現海洋的生命樣貌，以及人類從海洋擷取各種養分的方式，乃至於海洋反撲的力道…more

民國90年1月14日，強勁的東北季風持續吹襲，希臘籍阿瑪斯貨輪因為機械故障失去動力，已經在海上漂流了2天，接近黃昏時刻，季風及海浪將阿瑪斯推向岸邊，致使船身擱淺在礁岩上。船長發出求救訊號，海巡署接獲海難事故通報之後，在晚上11點多，海巡隊巡邏艇冒著八、九級大風浪，將待在頃斜船身等待救援的船員一一救起。1月15日，東北季風並未減弱，阿瑪斯貨輪受不了強風強浪襲擊，持續頃斜，機艙內的重燃油，就從破損的船身慢慢滲漏出來。1月16日，在墾丁龍坑生態保護區靠近海岸的步道，已受到重油污染並可聞到汽油味的現象，龍坑海域陷入生態危機。本片深入調查此次重大生態災難的事件始末，以及政府危機處理的諸多問題。 導演的話：近兩年來，阿瑪斯貨輪油污染事件，已漸漸被人遺忘，但是，值此關鍵時刻，實際參與除污工作的人，血汗不能白流，我們有責任將阿瑪斯貨輪污染事件的真相公諸於世。同時也能在這一個失敗的例子中，吸取經驗，不要再讓類似的污染事件重演，才得以告慰已被犧牲的海洋生靈。

第一部完整紀錄烏坵嶼的影片，「烏坵.ROC」呈現烏坵嶼鮮為人知的無奈與危機。近年來，台灣為了降低兩岸軍事對峙，將烏坵嶼的海岸與海域管理，從海軍陸戰隊轉至海巡署，導致中國漁民利用台灣求和的心態，經常逼近烏坵沿岸，放置魚具或炸魚。目前烏坵嶼四周海域，幾乎已成為中國的魚場。當每十天一個航次的海軍運補艦，到達烏坵準備進行運補作業的時侯，中國漁船還會故意擋住航道，干擾小艇接駁，同樣也嚴重影響運補船艦及作業官兵的安全。烏坵老人曾語重心長的質疑；「國家有難，匹夫有責，烏坵有難，那個人有責任？烏坵到底是中華民國的還是老共的？」 導演的話：根據烏坵老人轉述，民國80、85、88年間，中國曾經發動數百艘漁船圍困烏坵島的示威事件，當時烏坵已達到緊急戰備狀態。另一方面，台灣為了表達善意，就算中國魚民以竭澤而漁的毒炸方式捕魚，將我國的漁業資源掠奪殆盡，造成烏坵居民因為失去謀生資源，而紛紛遷離以後，我國還是以柔性方式，先蒐證、再透過海基會行文給中國海協會，請給予協助，並適度約束中國漁民，不要再侵入台灣海域以及使用炸魚方式捕魚。但是中國始終緊閉協商大門，導致台灣以熱臉去貼冷屁股，還將海域資源拱手讓人，落得國人罵、敵人恥笑的下場。

近年來，有人不斷拿「先來後到」的歷史，為自己定位，深怕自主權被忽略了，其實，在台灣島上，屬於靈長目的哺乳動物，除了「人」以外，還有「台灣獼猴」，有一位美國芝加哥動物學者，在台南左鎮菜寮溪，發現台灣獼猴的牙齒化石，經過三年的研究比對，2003年提出報告，認為台灣獼猴可能早在三十萬年前，就來到台灣，以目前所知，是台灣島上最早到達並繁衍為特有種的靈長目動物。 但是早到，並不一定就佔有生存優勢，因為近百年來，人類不斷移入台灣，造成平原、山林地過度開發，導致台灣獼猴的棲地逐漸縮減，加上人類大量獵捕利用，獼猴生存處境日益困難。台灣人如何學習跟獼猴和平相處？是本片探索的課題。 導演的話：台灣島上的靈長目、哺乳類動物，除了台灣的人、就是台灣獼猴，三十億年的演化、繁衍，三十萬年前台灣落腳，三十年前才受到重視與保護，近四百年來，台灣獼猴遭到人類不斷的追殺與迫害，島上同類生物、日夜衝撞、愛恨交織，期待和解的春天…………

本片乃縱深十年的環境生態紀錄片，自1993年起至2004年4月，長期紀錄陸地觀察與海底潛水樣區，除台灣本島各主要珊瑚礁區外，更鎖定重要離島，如澎湖群島、綠島、蘭嶼、小琉球、東沙島、基隆嶼、七星岩等島嶼的海域礁區。在這部環境生態紀錄片中，有反省人類的過漁現象，有批判珊瑚資源的不當利用，更有海洋重大污染的後續追蹤，及為了開發工業區而犧牲珍貴藻礁生態的盲點。 導演的話：我們發現從海底到岸邊，愈容易到達的海岸，珊瑚生長的環境就更加惡劣。同時也認為小琉球、綠島，只是患了暫時的海洋失憶症。而阿瑪斯貨輪的油污染事件，則是因為僵化的官僚制度，錯失了海洋污染的防治先機。污染事件雖然已經過了三年，人們也漸漸的淡忘了，但海底珊瑚礁生態危機並未完全解除。

位於南中國海的東沙島，是台灣領土之一，2003年，在海洋學者建議下，內政部計畫在東沙成立第一座海洋國家公園。高雄市政府為爭取時效，2004年底率先在東沙成立國際海洋研究站，正式推動東沙的保育進程。台灣解嚴之後，中國、香港漁船便大量進入東沙海域捕魚。據當地駐軍1996年間統計，違法進入環礁的中國漁船達1000多艘，台灣漁船卻只有17艘，目前越南漁船也經常入侵。近年來，海巡署取締違法入侵捕魚的次數，每年超過2000多次。東沙環礁在人為長期破壞下，已奄奄一息，處處都是死珊瑚。本片完整呈現東沙長期以來，面臨的種種無奈與考驗… 導演的話：東沙島是位於南中國海最北邊的最大島嶼，數百年來，人類雖然來來去去，但是卻沒有人真正想久留。東沙就像一座各類生物的過境島嶼，它提供各種升官、發財、溫飽、休養生息的養分，千百萬年來，它默默承受種種無止境的需索。 東沙環礁自1990年代起，歷經中國漁民毒電炸等毀滅式的掠奪海洋資源，以及1998年全球氣候暖化，環礁內超過九成五以上的珊瑚白化死亡。後經海洋生態學者研究之後，呼籲相關保育單位應積極保護東沙的海洋生態系統。近二年來，海巡署也加強驅離外籍漁船越界捕魚的行為，東沙環礁的生態環境才又慢慢恢復生機。

2005年3月，世界銀行曾針對各國的天然災害風險進行評估，認為台灣是地球上，自然災害最為嚴重的區域，其中百分之73的人口，還同時受到三種以上的災害威脅。本片回顧台灣從1845年與1959的風災水患歷史，以及1990年6月歐菲莉颱風，花蓮銅門村土石流災難，8月楊希颱風，嘉義東石鄉網寮村海堤潰決，2005年海棠颱風水患...。包含近十五年來的洪水、山崩、地震、土石流、旱災，以及島民如何面對接連不斷的災禍。同時也呈現人與環境拼鬥的故事，其中的辛酸血淚，是台灣人共同的記憶，更是攜手與環境和解共存的反省映照。 導演的話：近五、六十年來，因為台灣土地過度開發，環境經過人為擾動，水土失衡之後，導致颱風、豪雨、山崩、土石流災害接踵而至，讓台灣人疲以應付，尤其每年大約一、二萬次規模大小不一的地震，更是台灣人最大的夢魘。 近一、二十年來，大自然與人們，仍然不斷複製同樣的災難。但詭譎多變的自然天候，反而造就了台灣人適應環境的韌性。分析歷年來的天災與人禍，發生原因與責任歸屬，部分是無法切割得清楚，但是從氣象引發的災難來看，順應天候與環境，遠離危險區，改變利用土地的型態，是最有效的避災法門。

台灣島位處太平洋的西緣，雖然四面環海，但受限於早期的政治因素，居住在島上的人，幾乎成為陸封的子民，當政治解嚴與社會型態大幅轉變之後，人們重臨大海之際，卻發現海洋環境已滿目瘡痍。《產房》紀錄片所要紀述的，正是在人們親臨海洋、發現問題、檢討反省、動手實踐的動人歷程。海洋環境保育工作者郭道仁，所帶領的保育團隊，在東北角獨立打造了第一座結合復育、研究、教育、觀光與產業價值的海底社區。但期間所付出的心血與挫敗、衝突，外界幾乎一無所知，在漁民歡慶豐收的同時，「竹叢產房」的技術與觀念，以及這一群傻子義工的心情故事，一一被紀錄下來。   導演的話：每年四月到九月，是俗稱軟絲仔迴游到東北角海域產卵的季節，但近年來，因為颱風及人為因素，軟絲仔的產卵環境，已遭到嚴重破壞。九年前，海洋環境保育工作者-郭道仁，帶領一群休閒潛水愛好者，疏伐山區路邊的桂竹叢，在金沙灣附近海域，開始為軟絲仔建造產卵魚礁。郭道仁當初復育軟絲仔的目的，主要是想營造一處海底賞魚區，維護東北角海域休閒潛點，沒想到以自創土法打造的人工「產房」，深受軟絲仔的喜愛，每到產卵季節，卵包幾乎掛滿竹叢魚礁。 不過目前這一種復育方式，公部門與部分海洋學界還是持觀望的態度，任令保育人士孤軍奮鬥，每年以單薄的力量，一點一滴的不斷為軟絲仔重建產房。2006年間，日本海洋生態學者與美國的人工魚礁專家，實地觀察竹叢浮魚礁的效益之後，一致高度肯定海洋志工們的成果，並計畫在日本海域，複製竹叢魚礁，保育志工的心血，已逐漸在海洋裡發光發熱。

人與動物之間的愛恨情仇，該如何訴說?人與動物之間的故事，如果可以這樣開始……人猿-紅毛猩猩在馬來語的語意是「森林人」的意思（orang hutan），牠們是生活在熱帶雨林裡的主人。紅毛猩猩的生性溫馴，原本只在婆羅洲與蘇門達臘的熱帶雨林中，才能找到牠們的蹤跡。 但是，近二十年來，因為牠們的自然棲地遭到人類嚴重破壞，並大量遭到非法捕捉，族群量已急據減少。據生態專家推估，野生紅毛猩猩已在瀕臨絕種的邊緣，如果人類破壞生態環境的力道沒有減緩，二十年後，紅毛猩猩可能會在熱帶雨林裡消失。大小型猿猴類動物，長期來，就是公私立動物園最喜歡收集展示的動物種類，牠們在幼年時期又相當可愛，也逐漸成為人類的玩伴寵物。但是野生動物從捕捉、運輸、市場販售、飼養的過程，往往會造成大量傷亡。 以屏東科技大學保育類野生動物收容中心為例，目前就收容了118種、一千多隻來自世界各地的野生動物，其中包含22隻紅毛猩猩以及14隻長臂猿，而每一隻猿猴的背後，都隱藏著不為人知的苦難故事。政府雖然花費了這麼大的力氣，試圖美化台灣保育污名，但近年來，非法走私野生動物的行為並未完全禁絕，還是抵不過掠奪著的罪過及指控。 導演的話：台灣的學術機構為了彌補人類的過失，試圖協助這些被迫離開原生地的保育類野生動物，重回雨林家園。十幾年來，野生動物救援人員，在救援過程中有驚喜、有悲傷，被救援的野生動物，未來，是否能幸運的回到原來的自然棲地？或者持續接受保育研究收容中心的照養，牠們的生活樣貌，我們都必須持續關注。   1980、90年代，人類的私慾將紅毛猩猩推入痛苦深淵，有上千隻的紅毛猩猩落難台灣，過著終身監禁的歲月，台灣還一度背負破壞生態，殘害動物生命的罪名，飽受國際社會的譴責，近二十幾年來，許多被走私進口的小紅毛猩猩，從小可愛長成大麻煩，部分飼養主人把這個燙手山芋丟給政府。但目前，也只有三、四十隻紅毛猩猩，受到妥善的照顧。雖然紅毛猩猩的走私熱潮已經成為過去式，但仍有許多問題等待善後。《天堂路》紀錄片的主要意旨，除了回顧台灣野生動物走私歷史、觀察目前圈養動物的福利以外，同時審視台灣人的經濟實力，是如何間接破壞亞洲熱帶雨林的生態，與映照台灣人的生命價值觀。

南極是全球平均溫度最低，風力最強，平均海拔最高的大陸，為了了解全球氣候暖化的影響層面，以及紀錄台灣人攀登世界七大洲最高峰的過程，公共電視新聞部首度前進南極，全程紀錄登山隊員，在惡劣的極地中，攀登南極洲最高峰的艱辛歷程，並用鏡頭見證白色大地的風華與挑戰。攀登世界七大洲最高峰，是許多熱愛登山人士追求的夢想。近二年來，台灣世界七頂峰登山隊，已先後成功爬上歐洲、非洲、南美洲、北美洲、大洋洲等五大洲的最高峰。2007年12月，台灣世界七頂峰登山隊的隊員，再度朝第六座高峰邁進。《前進南極》紀錄片真實呈現四位世界高峰攀登專家，再度挑戰南極洲文森峰的攀登過程。從登山隊員在低溫環境適應、極地生活、雪地攀登技術訓練，再到艱辛的主峰攀登行程。途中，還遭遇攝氏零下30幾度的暴風雪、友隊迷路山難、登山隊員在極地受困等驚險歷程。紀錄片中的黃致豪是文森峰的領隊，他目前正在研發無線感應山難搜救援助系統（美國科羅拉多大學博德分校資訊科學系博士候選人），攀登隊員伍玉龍，是台灣原住民社會最傑出的登山專家（專業高山嚮導與步道工程業者），謝穎泝的專長是放射醫學（攀岩運動玩家），江秀真是台灣第一位成功登上世界最高峰的女性（玉山國家公園保育巡查員）。這四位來自不同領域的登山專家，以無比堅定的毅力，克服種種難關與挑戰。2008年1月，當江秀真站上文森峰頂的那一刻，成為華人世界與台灣第一位成功完成攀登世界七大洲最高峰的女性登山專家。另外，《前進南極》紀錄片製作人柯金源，是整個攀登極地最高峰行動的紀錄者，他近距離的紀錄了台灣人生命力的展現，與環境變遷的現況，在紀錄片理更呈現了最真實誠執的生命感動。   導演的話：世界氣象組織（WMO）將2007年至2008年，定為「國際極地年」。期間，來自世界各地的60幾個國家、５萬多名科學家，同時進行了200多項有關全球氣候變遷問題的研究。我想，台灣人也不能在這個關懷地球環境的行動缺席。因此，我帶著攝影機，隨同台灣登山隊員的腳步，從亞洲西馬拉雅山脈珠穆郎瑪峰的基地營冰河，以及北美洲、南美洲的冰川，再到南極洲的最高峰-文森峰。我真實看見了地球暖化的種種現象與台灣人追逐夢想的過程，驚呀！讚嘆！落寞，甚至精疲力竭、生死一瞬間的經歷，讓我的生命經驗更加豐富，也是我繼續往前走的動力養分。

夢想是從事冒險的驅動力，登山則是人類冒險基因的展現，當人類把夢想與登山結合之後，將產生致命性的瘋狂行動力，由台灣登山教育推廣協會組織訓練的聖母峰登山隊，其終極夢想是要攀登世界第一高峰聖母峰，登山隊員也為了加強冰雪攀登的能力，決定先以北美洲最高峰、美國阿拉斯加麥肯尼峰，作為進階技術的訓練目標。 麥肯尼峰的海拔標高是6,194公尺，位於北緯63度左右，由於接近北極圈，週邊的氣候是低溫、強風與多變，攀登困難度很高，相當於八千公尺以上的世界級高峰。 2007年5月，六個來自不同領域的人，經過一年多的集訓，勇闖北美洲最高峰，在超低溫的冰雪環境下，《夢想顛峰》紀錄台灣人努力實踐夢想的故事。 導演的話：這是一個自我挑戰、實踐夢想的高難度計畫，他們從最基本的體能訓練、登山技術、以及國外的冰雪攀登考驗、再到高山醫學與運動健康科學的合作研究。這是台灣登山人士，依據眾人長年所累積的登山經驗，企圖打造一支最優秀的登山隊伍。但很遺憾的，繁華的社會還是缺乏支持生命多元價值的能量，這一支登山隊因為資源不足，最後走向解散的命運。台灣徒具高山島嶼的地形，卻難以持續創造國人親近山林、認識土地現況的環境，與培養生命多元價值的可能性，實屬可惜。

《登峰造極》是台灣首部含括地球三大極地環境，與台灣人挑戰世界七大洲最高峰的紀錄片。影片呈現了三十幾年來，台灣登山愛好者，如何在資源匱乏的環境中，摸索各種登山技術、組織登山隊，再背著登山重裝備，突破國家外交孤立，歷經種種的困難、生命威脅、心路歷程的轉折，頻藉著無比的勇氣，足跡遍及世界七大洲頂端的動人故事。 導演的話：為了攀登夢想中的巔峰，他們拿生命作賭注，以無比的勇氣，在變化多端的天氣裡，爭取生存的機會，在惡劣脆弱的地形上，他們算計每一腳的安全步伐，每一口氣的呼與吸，都只為了登峰造極。三十年來，台灣第一部攀登世界七大洲最高峰的紀錄片。

這是一個不應該開始，但又很真實的故事，因為一連串的錯誤，二十幾年來，牠們經歷許多折磨苦難，在牠們的身上，看到人類留下來滿滿的烙印。《擺盪》紀錄片的切入點，從1950年代，人類觀看動物的「丑角化」，再到1990年代，大眾傳播媒體推坡助瀾下的「寵物化」。紀錄視野跟隨著倖存的幼小紅毛猩猩，從婆羅洲與蘇門達臘島輾轉被走私到台灣，其顛沛流離、族群死別、家園崩毀，再遭到棄養、無家可歸的生命歷程。 《擺盪》紀錄片再從台灣走私動物現象，一路反推到熱帶雨林環境崩毀，充分映照出人類的私慾。淪落到台灣的每一隻紅毛猩猩，在人類飼養環境下，也衍生出種種糾葛，至目前仍無法平復。雖然，有人嘗試著為牠們尋找未來的出路，但牠們真正想要的，是一個自然的雨林家園，並在林間樹梢自由「擺盪」。      導演的話：2000年7月間，台中大坑山區出現一隻紅毛猩猩，驚動了消防隊並前往圍捕，這沉寂多年的紅毛猩猩走私與後續照養問題，再度浮上檯面。當時，腦筋裡忽然同時出現幾個問號？這麼多年來，牠們在收容中心過得好不好？還留在民間由私人飼養的紅毛猩猩，是否也還安在？紅毛猩猩的苦難是怎麼開始的？牠們的未來呢？為了釐清心中的疑問，決定深入了解牠們的過去、現在、與未來？ 剛開始紀錄落難到台灣的紅毛猩猩，只是想把發生過程搞清楚，當資料慢慢累積之後，想探討的面向與議題，也不斷衍生出來。除了跟隨動物救援小組，分赴台灣各地救援受難的動物以外，也陪著紅毛猩猩到英國，觀察牠們適應新環境的進度。到東南亞、越南了解保育類動物違法交易情形，更分別前往婆羅洲與蘇門達臘北部的熱帶雨林，實際體驗與了解紅毛猩猩在自然棲地的現況與危機。 就這樣一路看下來，再對照目前被人類豢養的紅毛猩猩之遭遇，內心深受衝擊。在雨林中擺盪，是牠們自由移動的美妙旋律，在牢籠中擺盪，成了牠們苦悶無助的刻板行為，一旦落入了走私市場的貪婪中，牠們是不是只能在死亡和絕望之間擺盪？  

從海岸到高山，從新生小苗，到千年巨木緣起於生命輪迴與自然界的幻化面對台灣山林的興衰歌詠造物的神奇，祈禱人類的未來如果將地球當成是個46歲的壯年人，那麼台灣只能算是一個剛出生十天的小嬰兒。層疊的山巒是二百多萬年來，地球板塊擠壓 與造山運動的結晶。而它就像大腦的皺折一樣，儲存著地球一百多萬年來 氣候變遷 以及物種消長的記憶。 豐富的地形，將台灣分化出細緻多樣、難以數計的生態區間，可能超過二十萬個物種，都能在島嶼的各個區位找到棲身之處。一顆顆隨著洋流漂流而來的種子，帶來了千里之外熱帶雨林的基因，在南台灣貧脊的高位珊瑚礁上，建立起獨樹一格的海岸林生態，這樣的生命奮鬥史，至今仍持續上演著。     導演的話：植物界經過億萬年的演化，未曾改變其本質， 但是，政經與社會的變遷，人類的價值觀也不斷轉換，對於森林植被物種的定義，更是隨心所欲，同一種樹木，長在不同的時代、不同區域，命運就迥然不同，其生死樣貌，全在人類的掌握 與一念之間。台灣面對森林的態度，被評價為「自欺欺人」，所謂「自欺」，就是以森林覆蓋率 與造林業績 為自己辯護；至於如何「欺人」，就請看看這些樹木的眼淚。 帶著對於森林護育大地與供養島嶼子民的禮讚心情，從海岸到高山，一一探索各地的山林樣貌，看到人與山川共處的各種現況，發現，人對待山林的態度，將決定人與環境的協調或衝突，如果想在這片土地上安身立命，人對於森林的價值觀，就必須超脫自身現世的回報。    

16世紀，西班牙著名的航海家Francisco Gali受命尋找新港口，並曾行經台灣海峽。他在航海誌所提到的As Ilhas Fermosas (美麗諸島)即是指臺灣本島。四百多年之後，福爾摩沙島上成立了一家以「福爾摩沙」為名的跨國企業集團，它的經營規模與影響力，超越島上任何一家企業，就像一座獨立的王國。   福爾摩沙是台灣塑膠集團邁向世界的名稱，創辦人王永慶先生，以不到五十年的時間，創造產值營收超過台幣二兆元，以及全球最大的單一輕油裂解園區。   眾多辛苦奮鬥的企業家與勞工造就了所謂的「台灣經濟奇蹟」，沒有他們的努力，就沒有今天堪稱小康的台灣。但大型企業的決策對於台灣社會與環境都有相當重大的影響，經濟成長除了帶來物質上的富裕，也帶來了灰色的天空、渾濁的溪流、水泥包覆的海岸線以及脆弱的山坡地。   福爾摩沙島的未來想像—公民必須自己做出選擇。   導演的話：海岸居民，經常向西遠眺的海洋地平線，已經被一根根高聳的煙囪所取代，週遭原來稍夾帶著鹹味的海風，也早已變味、酸化、嗆鼻，福爾摩沙的子民，是否可以自己選擇生存的價值？當福爾摩沙集團日愈壯大之後「美麗的寶島－Ilhas Fermosas」是否將越來越遙遠。

冷冽的東北季風帶著鹽分與細小砂礫，吹向彰化西北邊垂與西南角的偏遠小漁村。在天幕尚昏暗的清晨，與阿伯在家門口會合，看到村民們大多以布巾把頭部整個包裹起來，只露出一條視線的細縫，再穿上全套的雨衣，這一副裝扮是與海潮冷風接觸的第一道防線。我們跟著老漁民夫婦，坐在拼裝車上，來到海田，冰冷潮水浸濕了腰部下半身，現在只能以意志力當第二道保護傘，脆弱的身軀也只能任由海潮拍打強風吹拂。阿伯從蚵架間挑選成熟牡蠣串，集中在籮筐裡，阿桑在一旁接應幫忙，同時還要調整一下過於密集或垂落的蚵串。當蚵串裝滿車之後，在海水漲潮之前，要趕緊離開這一片泥灘地，準備接續下一階段的剝蚵手工。老夫婦像這樣的工作，不分寒暑，五、六十年來無一例外。   更多退潮訊息，請上：退潮部落格 http://viewpoint1999.pixnet.net/blog     導演的話：《退潮》紀錄片的構想原形，是我自1980年代就開始醞釀的想法之一，到了1990年，便陸續紀錄海岸變遷、漁民生活、自然生態樣貌等等。二十幾年來，我經常穿梭在彰化沿海的小漁村，感受潮間帶的生命脈動。每一次靜靜的坐在海岸邊，看著潮來潮往，漁民與千里而來的候鳥嬌客、以及各類生物，都不約而同的耐心等待著「退潮」。退潮之後的廣闊泥灘地，是眾生的生命舞台，他們各取所需、遵守自然界的規律。在海浪潮聲再度響起前，又各自懷抱著滿足感恩的心暫時退場。這生命輪迴千百年來始終如一，我感佩自然生界的協調與幻化、供養與包容。2008年6月份，台灣最大、也是最後一片完整的泥灘地，已宣布將開發為工業區，我無言以對。為了留存歷史，我們以高畫質的攝影機，忠實呈現這一片台灣最珍貴寬闊豐富的泥灘地，以及這偏遠小漁村如史詩般、人與生界的故事，以及環境永續的可能性與挑戰，也是為下一世代，留下美妙記憶的方式之一。我們遵守心中的感動與份際，把這可能是現代人漸漸疏忽的一片海岸、或不曾體悟的一個故事，向世人傳達這真實存在了數千年、與先民二百多年來胼手胝足養兒育女的過往軌跡。  

空氣、水、陽光是生命三大要素，而空氣品質更牽動著生命體的榮枯。根據醫學研究報告指出，全世界罹患氣喘的病人遠超過3億人，尤其，台灣兒童罹患氣喘病的比例更高達11％，北部地區甚至達20％。因此，我們很想了解，人們每分每秒所呼吸的空氣，是否潛藏著那些危害健康的因子？乾淨的空氣是否已不再多得？我們在拍攝紀錄片的過程中，看到長期遭受空氣汙染的居民，為了擁有乾淨的空氣，組成空污巡守隊，採取科學採樣與舉報的雙軌模式，監督廠商與相關公部門做好防汙工作。   《空襲警報》紀錄片的核心價值，在探討人類追求財富的過程中卻犧牲了空氣品質的現象。紀錄片呈現了石化工業區、違章工廠集中區，或者飽受境外長程傳輸汙染的島嶼環境。再以24小時的時間軸概念，拼接各汙染區居民所面臨的問題，以及如何突破困境為自己打造美好家園的故事。如果，想自由呼吸每一口乾淨的空氣，或者要為後代建構良善的生存環境，就必須在價值觀上做選擇。

影像是個照妖鏡，照出歲月，照出變化，經過30年的時間驗證，得到什麼答案？而台灣，歷經三次政黨輪替，什麼變了，什麼又沒變呢？《前進》紀錄片，描述從1980年代戒嚴時期開始，台灣近30年來的重要環境運動與事件，從鹿港反杜邦、李長榮化工抗爭、反核、反六輕、反濱南，再到國光石化公民運動、反空污等議題，透過影像回顧與比對，訪問當時的紀錄者與抗爭者，用時間驗證過去與現在，想要照見未來，找尋繼續前進的方向。回顧過去，不只了解當下發生的事情，我們更想知道每一場風起雲湧的環境運動之後，留下了什麼？公民的選擇決定了什麼樣的未來，細究每場社會運動，參與其中的每個關鍵人物，當下的每個選擇與決定，都深遠影響著現在，30年後再來檢視，一切的結果更加清晰。在長達20、30年的紀錄裡，鏡頭中一些在街頭上曾相會的熟悉身影，現在他們已經到另一個世界當天使了，也看到一些抗爭者、運動者，他們從青年到中年，頭髮漸白了，臉上多了智慧的痕跡，仍繼續堅持倡議，為環境奮戰。如果你熟悉這些事件，那麼請和我們一起重新省思，那段曾經一起打拚的日子。如果你不熟悉，那就當它是一本動態的歷史書，不到兩小時，就可以了解台灣30年的環境變遷，這是用生命寫下的故事。

桃園觀音有片綿延四公里長的藻礁地形，從空中鳥瞰是如此壯闊，長年污染斷絕了藻礁的生命力，而觀塘工業區的設置，更將摧毀藻礁僅存的遺體，台灣的藻礁很可能在我們還來不及認識它的時候就消失。

2001年7月21日，五隻屬於人猿科的紅毛猩猩與長臂猿，終於離開了長期監禁的牢籠，被送往英國倫敦的猿猴收容中心，進行保育繁殖及社教計畫，全程紀錄移送作業的我們，也帶著祝福與懺悔的心情，和這些流落台灣的「人猿」說聲再見...

劉力學，五十歲以前的他是電腦公司的副總裁，在1971年將第一部迷你電腦引進臺灣，並催生了全球第一部中文電腦。1976年，五十歲的劉力學因為過敏問題，搬到三芝的海岸，打造一個自己的窩。