漂流的臉
Face in My Ashes
他曾是軍人,後來成為行為藝術家。他同時擁有原住民與客家的身分,卻始終拒絕被定義。他是瓦旦·塢瑪。
《漂流的臉》並不試圖描繪一個完整的人物,而是跟隨他在山林、城市與異地之間的移動,觀察一種持續變動的存在狀態。影片穿梭於日常勞動與即興行動之間,讓身體成為感知與表述的場域,也成為抵抗分類的方式。
從農場到表演現場,從零碎的童年記憶到城市中的孤身行動,影像保留斷裂與停頓,使經驗不被過度解釋,而停留在未完成之中。有時沉默,有時尖銳,有時僅僅是持續行走。
《漂流的臉》不是一個關於歸屬的答案,而是一段在不確定中移動的過程。在觀看與理解之間,影片保留距離,也讓某種無法被完全命名的狀態持續存在。
《漂流的臉》並不試圖描繪一個完整的人物,而是跟隨他在山林、城市與異地之間的移動,觀察一種持續變動的存在狀態。影片穿梭於日常勞動與即興行動之間,讓身體成為感知與表述的場域,也成為抵抗分類的方式。
從農場到表演現場,從零碎的童年記憶到城市中的孤身行動,影像保留斷裂與停頓,使經驗不被過度解釋,而停留在未完成之中。有時沉默,有時尖銳,有時僅僅是持續行走。
《漂流的臉》不是一個關於歸屬的答案,而是一段在不確定中移動的過程。在觀看與理解之間,影片保留距離,也讓某種無法被完全命名的狀態持續存在。

吳耀東