流離島影系列--浮球

「新生之路」：十八歲的牛偉東，來自河南省一個小縣，他和來自四川、安徽、山東、河北等地的一群中國青年，同船抵達小琉球的海上旅館。憑著初生之犢的勇氣，暈船之餘，他仍對未來充滿期盼與夢想。

「望鄉」：二十五歲的阿生，來自福建，從事漁工已有五年多了。去年，他第一個孩子出生，小孩未足月，他又出海了。在強烈的思鄉情緒下，小孩的面孔漸漸變得模糊起來。

「鳥人阿揚」：三十五歲的阿揚，來自廣東惠安，有個孩子十歲，而他在外漂泊也有八、九年了。阿揚說，自己就像隻海鳥，飛出去，不曉得什麼時候飛得回來；就算回巢，也還得再飛出去；也許停歇時，就是他的死亡時刻。  
 

導演的話 ：（ 小琉球名稱由來之一：「漂流的浮球」 ） 有些地方說遠不遠，飛機一飛也就到了；但是，人到底能不能在那裡生根？ 這是所有離島共同的命運。船浮著，錨固定在海底，載沈載浮；但錨不是真正的「根」，漁工們內心渴望的是「真正的陸地」。他們來台灣的心情，和小琉球的島民是一樣的。 去年八月，由「螢火蟲映像體」和「金門縣紀錄片文化協會」向公共電視提案的《流離島影》計畫正式通過，我是提案發起人之一。每人補助四十五萬，完成二十分鐘的BetaCam影片。然而經過四個月的田野調查，我登臨小琉球十次以上，拜訪當地耆老、庶民，錄下數十捲的DV 採訪帶；發現這個百分之九十五以上由閩南人居住，和南台灣鄉鎮無啥異樣的小島，充斥著觀光之外，許許多多不為人知的故事。其中最有價值的題材則屬「外籍新娘」和「外籍漁工」這兩個現象。外籍新娘新聞界以多所報導，且問題點與台灣類似。 然而外籍漁工的「海上旅館」，則尚未看見完整而具藝術性的紀錄。那是台灣在漁業沒落、經濟轉型中，一個極具「象徵性」的社會現象；也是人的處境被逼到極致，求生存過程中一個非常代表性的顯影。外籍漁工的問題，涉及到政府睜一隻眼、閉一隻眼的勞工政策，涉及到人道精神與政府全盤的離島政策。而且，此現象勢必在台灣加入WTO之後，迫於漁業開放的衝擊而消弭而無形。「海上旅館」的現象極具記錄的迫切性與時代的象徵性。在多次會勘與訪查過程中，我慢慢建立故事、情節與主題，發現二十分鐘根本無法滿足主題表達的需求。於是我決定拍成四十分鐘的版本。並且決定以超十六釐米的影片執行之。