活在數位堆砌的年代，對於土地的感覺是遙遠的，導演為了要承襲一項家傳的手藝，帶著攝影機，走進了阿公的世界，面對這個出生於大正時代的男人。本片導演對於土地的感覺是遙遠的，好像他與阿公的距離一樣，親情總是漂浮地建立在對應的稱謂關係上。 導演的話：從我懂事以來，阿公阿婆這兩位親人對我來說，一直是親屬稱謂上的關係。直到2002年，因為要紀錄下阿公傳授家族手藝的過程，拿起攝影機拍攝，才發現我居然對這兩位直系親屬毫無所知。在紀錄片之外，我想，我是透過攝影機跟他們相處的、透過攝影機認識這兩位老人家、並且找到跟他們對話的方式。這樣的拍攝、回顧家族歷史的過程，也讓我找到安定的力量。

《火庄遊俠─長治鄉》導演陳博文 Taiwan/2008/HD/23min：「好，沒問題，請！」不是戲子術語，不是大哥口吻，是超人的寬闊胸懷，保力達透著米酒，微醺的話裡藏著智慧的生活。他是文俊，遊走在自信與自卑、正常與荒誕之間。《火庄遊俠》訴說著長治鄉文俊的故事，一個用快樂的心態看待人生的人，一個不介意世俗的眼光、熱情樂天做事的人。   引言人邱武康鄉代表說：「文俊是庄裏不可缺少的人，喪事婚事唯一想到收尾的人，是火庄家喻戶曉的人物。不要認為他平常只作資源回收，他養很多人，他每天早上出去撿破銅爛鐵，賣了錢就全部買東西請人吃，他養所有六堆紀念公園的遊民，我們都叫他丐幫幫主。」  《啊啊阿公─竹田鄉》導演陳俊嘉 Taiwan/2008/DV/23min：清晨微光初現，遠遠傳來收音機放著啊…彌陀佛，阿公推著菜籃車，一個人默默的來去。清掃、施紙、放生已成生活重心，記憶中離鄉背景的往事甘苦，似乎不重要了。他對小黃狗說，我們要走一輩子哦！當小愛化為大愛、啊…彌陀佛成了他的通行證、做功德成了他的目標。 《啊啊阿公》訴說著竹田鄉糶糴村黃順捷阿公的故事，隨著唱佛機的聲浪中，阿公侃侃而談陳年舊事，自七、八年前太太去世後，家裏留下一堆垃圾袋，激起了阿公清掃做善事的念頭，阿公說：「身體要好要做兩件事，第一要多運動，第二要多作善事，善事做多了災難就避掉了，人說日行一善，現在法師都說日行三善，一善不夠，所以我每天固定清掃、施紙、放生做三件善事。」阿公將對已故太太的愛化為大愛，散佈在家鄉的每一角落。影評人陳斌全就說：「一個常年義務打掃公廁，進行資源回收，低調而不顯眼的老人，實際上在社會中扮演某種意義形式上的重要角色。這些毫不起眼的常民，透過影片我們開始回塑其生命底層，總是會看見顛覆中產階級菁英想像的，某些刻骨銘心的經驗描述。影像的鏡頭讓我們貼近現場，當然也帶給觀眾重新醒思邊陲小人物的空間與機會。」  《客家新貌-六堆客家秋祭》記者張筱瑩.賴勳毅 客家新聞雜誌166集/SP/10mins ：六堆的忠義祠是台灣歷史最久的義民廟，六堆的堆，就是隊伍的意思，也就是六支民間的義勇軍。本集前兩個段落為行政院客委會台灣客家文化中心籌備處捐贈播出